Akademisyen Joseph Massad, Middle East Eye’de köşesinde kaleme aldığı yazısında İsrail ve Filistin üzerine yapılan akademik çalışmaları ve bu çalışmaların Batı elitleri tarafından nasıl tehdit edildiğini ele alıyor. 1980'lerden itibaren, Batı'daki ana akım medya ve akademik bilgi arasında İsrail-Filistin konusunda büyük bir uçurum oluştuğunu; Batı elitlerinin, İsrail'i destekleyen ideolojileri savunduğunu ve İsrail'in Filistinlilere karşı suçlarını ortaya koyan akademik çalışmaları susturmaya çalıştığını, bu çalışmaları bastırmak için üniversiteleri ve akademisyenleri hedef alan siyasi baskılar uygulandığını, medya kuruluşlarının sansürlendiğini ve İsrail'i eleştiren insan hakları örgütlerinin hedef alındığını dile getiriyor ve Batı elitlerinin bu çalışmaların yayılmasının siyasi ve toplumsal güçlerini kaybettirebileceğinden endişelendiğini aktarıyor!
İşte Akademisyen Joseph Massad’ın yazısı:
1980'lerden itibaren, özellikle Filistin ve İsrail konusu üzerinde, Batı'nın önde gelen ülkelerinde akademik bilgi ile ana akım medya arasında giderek artan bir uçurum oluştu. Bu uçurum en belirgin şekilde Amerika Birleşik Devletleri'nde, Britanya ve Fransa'da da mevcut.
1950'lerin başlarından 1970'lerin sonuna kadar, bu konuya ilişkin akademik bilgi ve medya kapsamı, Siyonist devlete destek konusunda büyük ölçüde örtüşüyordu. İsrail'in sömürgeleştirilmiş Filistinlilere karşı işlediği suçlar genellikle bastırılıyordu hatta haklı gösteriliyordu.
Elbette, bazı istisnalar vardı. Örneğin, gazeteci David Hirst'ün 1977 tarihli klasik eseri "Silahlar ve Zeytin Dalı", ana akım ticari bir yayınevi tarafından yayınlanmıştı ve Filistin mücadelesinin ve Siyonist yerleşimci sömürgeciliğinin daha önce pek bilinmeyen tarihini daha geniş bir kitleye ulaştırmayı başarmıştı.
Ancak, İsrail ve Filistin konusu üzerine önemli akademik çalışmaların yapılmaya başlaması 1980'lere kadar gerçekleşmedi.
Edward Said'in 1979 tarihli "Filistin Sorunu" ve Noam Chomsky'nin 1983 tarihli "Kaderin Üçgeni" kitapları, Filistin ve İsrail üzerine yeni akademik çalışmaların habercisi niteliğindeydi ve yazarlarının şöhretleri sayesinde daha geniş kitlelere ulaştılar.
Ne Said ne de Chomsky Orta Doğu uzmanı değildi; her ikisi de kendi alanlarında, karşılaştırma edebiyatı ve dilbilimde, saygın akademisyenlerdi.
O zamandan beri, bu alandaki kayma, eski pro-İsrail konumundan daha eleştirel bir akademik anlayışa doğru, akademi ile medya arasında büyük bir uçurum oluşturdu.
Kritik değişim
1980'lerden önce, Batı'daki Filistinli akademisyenlerin alternatif tarih sunma girişimleri, özellikle 1967'deki İsrail'in üç Arap ülkesini işgalinden sonra sağ ve sol kanadı etkisi altına alan pro-İsrail coşkusu göz önüne alındığında, kapsam açısından sınırlı kaldı.
Batı'nın İsrail'e olan bağlılığı o kadar derin ki, sadece üniversitelerdeki akademik özgürlüğü değil, uluslararası hukuk ve insan haklarına dair tüm kavramları yok etmeye razı.
Örnek olarak, 1950'lerin sonları ile 1970'lerin sonları arasında yayın yapan tarihçi Abdül Latif Tibawi'nin en değerli kitaplarını ve Sami Hadawi ile Fayez Sayegh'in diğer çalışmalarını verebiliriz.
Diğer çalışmalar arasında, Walid Khalidi'nin "Sığınaktan Fetih'e" adlı önemli belgesel tarih kitabı ve İbrahim Abu-Lughod'un editörlüğünü yaptığı "Filistin'in Dönüşümü" yer alıyor.
Her iki kitap da 1971 yılında yayınlandı ancak Batı'daki Arap ve Filistinli okuyucular ile onların küçük destekçi çevreleri arasında sınırlı kaldı. Bu durum, 1976 yılında Sabri Jiryis'in İsrail'deki Filistinli vatandaşların yaşadığı ayrımcılık sistemini ayrıntılarıyla anlatan, kesin bir eser olan "İsrail'deki Araplar" adlı kitabı için de geçerliydi.
1982'deki İsrail'in Lübnan işgali, Filistinli ve Lübnanlı sivillerin katledilmesi Batı haberlerinde nadiren yer almasına rağmen, İsrail'i eleştiren daha fazla akademik çalışmaya olanak tanıdı.
Bu yeni bağlamda, 1980'lerin ilk yarısında, Lenni Brenner'in 1930'larda Siyonistlerin Nazi'lerle işbirliği üzerine kitapları yayınlandı. Helena Cobban ve Alain Gresh'in Filistin Kurtuluş Örgütü tarihi üzerine çalışmaları, ulusal hareketi şeytanlaştırmayan ilk kitaplar arasındaydı.
"Yeni Tarihçiler"
1980'lerin ikinci yarısında İngilizce olarak kitaplar yayınlamaya başlayan İsrail'in "Yeni Tarihçileri"nin ortaya çıkması, bu alanda başka bir önemli katkıydı.
Benny Morris, Tom Segev, Ilan Pappe ve Avi Shlaim gibi bu yeni nesil İsrailli tarihçiler, 1948 savaşına ve sonrasında ilişkin yakın zamanda yayınlanan İsrail arşivlerine dayanan araştırmalar yaptılar.
Sadece Siyonist ve İsrail sömürgeci suçları hakkında uzun süredir devam eden Filistin iddialarını doğrulamamakla kalmadılar, aynı zamanda kitaplarında, İsrail'in tarihsel suçlarının kapsamı ve hedefleri hakkında ayrıntılı bilgilerle, resmi İsrail kaynaklarından elde ettikleri belgeleri sundular.
Amerika Birleşik Devletleri ve Britanya'da öğretim üyesi olan bazı İsrailli akademisyenler, İsrail suçlarını ve toplumunun yapısını daha da fazla ortaya koyan kendi çalışmalarını yayınlamaya başladılar.
Ella Shohat gibi akademisyenler, Aşkenaz ağırlıklı İsrail devletinin Asya ve Afrika Yahudilerine karşı büyük ölçüde ayrımcılık yaptığını ve genel olarak İsrail sinemasının ve kültürel üretiminin Doğu hakkında hâkim olan oryantalist bakış açısını ortaya koydu.
1987'deki ilk Filistin ayaklanmasının ardından, askeri işgalin doğası, direniş ve ayaklanmalar ve işgal altındaki bölgelerdeki Yahudi yerleşimci sömürgeciliğinin yayılması üzerine çalışmalar ortaya çıktı.
1990'lardan günümüze kadar, 19. yüzyılın sonlarından bu yana İsrail ve Filistin tarihlerinin ve toplumlarının her yönüyle ilgili çok sayıda çalışma yayınlandı. Filistinli, Arap, İsrailli, Amerikalı ve Avrupalı akademisyenler tarafından yapılan bu çalışmalar, bu alanda ana akım haline geldi.
Medya klişeleri
Bugün Batı akademisinde Orta Doğu'nun saygın bir akademisyeni, İsrail'in 1948 ve 1967'de Filistinlileri kitlesel olarak sürgün etmesini inkâr edemez.
Benzer şekilde, hiçbir akademik uzman, Siyonizmin her zaman emperyalist ülkelerle ittifak halinde olan Avrupa yerleşimci sömürgeci bir hareket olduğunu veya Siyonizmin her zaman Filistinlilere karşı ırkçı görüşleri savunduğunu ve Güney Afrika'dan Fransız Cezayir'ine kadar uzanan diğer yerleşimci kolonilerle işbirliği yaptığını inkar edemez.
Ve bugün hiçbir akademisyen, İsrail devletinin yasalara dayalı olarak kurumsal bir ırkçı ve Yahudi üstünlükçü devlet olduğunu veya bölgedeki Siyonist terörizmin tarihini sorgulamayı bırakın, 1948'deki kuruluşundan bu yana İsrail'in tüm Orta Doğu'ya getirdiği kargaşayı ve şiddeti inkar edemez.
Ancak sorun şu ki, medya bu devasa akademik bilgi birikiminden habersiz görünüyor. Tıpkı ana akım Batı medyasından bilgi alan işletme, mühendislik, hukuk ve tıp fakültelerindeki akademisyenler veya hatta doğa bilimleri veya bazı sosyal bilimlerdeki akademisyenler gibi.
1982'deki Lübnan katliamlarında Filistinli ve Lübnanlı kurbanlar veya ilk intifada sırasında öldürülen Filistinli siviller için gösterilen az miktardaki sempatiyi bir kenara bırakırsak, Batı medyası 1960'lar ve 1970'lerin yıpranmış klişelerine sıkıca bağlı kaldı.
İsrail'in Yahudi olduğu için onu yok etmek isteyen Filistinli ve Arap bir Golyat'a karşı savaşan bir Davut olduğu ve Filistin mücadelesinin sömürge karşıtı değil, "antisemitik" olduğu efsanesi, İsrail'in Gazze'ye karşı yürüttüğü soykırım savaşının ortasında bile medya anlatılarında devam ediyor.
Yönetici siyasi sınıfı özellikle şaşırtan şey, kendi garip oryantalist görüşlerinin akademik topluluk tarafından paylaşılmaması veya benimsenmemesi oldu.
Diğer klişeler arasında İsrail'i "demokratik", liberal ve barışçıl bir ülke olarak göstermek ve Filistin'deki Avrupa Yahudi yerleşimcilerinin bir şekilde ülkeyi sömürgeleştirme ve yerli halkını sürgün etme hakkı veren eski İbranilere fantastik bir şekilde bağlı olduğunu iddia etmek yer alıyor.
Bu görüşler sadece medyayla sınırlı değil, ister görevde olanlar ister onları seçtirmeye yardım eden lobiciler olsun, Amerikan ve Batı Avrupa siyasi sınıfı tarafından benimsenmiştir.
Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Ronald Reagan yönetiminden bu yana, Batı'daki yönetici siyasi sınıf resmi olarak bu görüşlere bağlanmış ve 11 Eylül saldırılarından sonra bu görüşler daha da yerleşmiştir.
Bu sınıfı, hem 11 Eylül saldırılarının ardından hem de 7 Ekim'den bu yana yenilenen bir tutkuyla özellikle şaşırtan şey, kendi garip oryantalist görüşlerinin akademik topluluk tarafından paylaşılmaması veya benimsenmemesi oldu.
Üniversitelerdeki baskıcı çatışmayı tetikleyen de bu öfke oldu.
Siyasi baskı
Profesörleri işten çıkarma ve direnen öğrencileri atma kampanyası yirmi yıldan fazla bir süre önce başlatıldı.
2003 yılında, ABD Temsilciler Meclisi Seçilmiş Eğitim Alt Komitesi, Orta Doğu çalışmaları alanını "incelemeye" karar verdi ve Said'in 1978 tarihli çığır açan eseri "Oryantalizm"in oluşturduğu tehlikeleri ve bunun 11 Eylül saldırılarına nasıl yol açmış olabileceğini araştırdı. Lobiciler Kongre'den Said'in çalışmalarını veya İsrail'i eleştiren çalışmaları öğreten üniversiteler ve akademik programlara fon sağlamayı kesmesi için çağrıda bulundu.
Bu tür kampanyalar hız kesmeden devam etti. Geçtiğimiz hafta, Kongre Temsilciler Meclisi Yol ve Araçlar Komitesi, üniversitelerdeki antisemitizm hakkında bir duruşma düzenledi ve Orta Doğu çalışmaları hedef alan akademik özgürlük karşıtı gündemi desteklemek için birkaç tanık davet etti.
7 Ekim'den bu yana, yönetici siyasi sınıf, özellikle üniversitelerde İsrail ve Filistin'e yönelik ana akım tutumlarında önemli bir kayma olduğunu fark etti.
Üniversitelerde süregelen Filistin yanlısı protestolar, bu sınıfa on yıllarca süren, üniversite yöneticilerini muhalefeti bastırmaya zorlamak veya onlarla işbirliği yapmak için gösterilen çabaların yetersiz olduğunu kanıtladı. Soykırım yanlısı statükonun korunması, şirket dünyasından ve polis devletinden destek almak, ayrıca daha büyük dozda hükümet baskısı gerektiriyordu.
Politika yapıcılar, elindeki tüm baskıcı araçları kullanıyormuş gibi görünüyorlar. "Antisemitizm" üzerine McCarthyci Kongre duruşmaları düzenliyorlar ve iş liderleri, suçlu üniversiteleri mali olarak cezalandırmak ve mezunlarına iş vermeyi reddetmekle tehdit ediyorlar.
Bu tür sert önlemler, bu etkili kişilerin, siyasi ve şirket gücünün koridorlarındaki kabul görmüş fikirlerden bu kadar uzaklaşan akademik bilginin üretimi (ve tüketimi) için ne kadar tehlike ve tehdit gördüklerini açıkça gösteriyor.
Üniversiteler artık kendi öğrencilerini bastırmak için polisi çağırıyor ve düşünce suçları nedeniyle (bu yazar özellikle hedef alındı) kendi öğretim üyelerini açıkça tehdit ediyor ve soruşturma başlatıyor. Bu durum, İsrail'in hangi vahşi suçları ortaya çıkarsa çıksın, İsrail yanlısı politikaları ve medya kapsamının sarsılmaz bir şekilde devam etmesinin ne kadar savunmasız olduğunu gözler önüne seriyor.
Eğer "uzmanlar" yirmi yıl önce Kongre duruşmalarında akademisyenleri kınadıysa, şimdi üniversite rektörleri ve mütevelli heyeti üyeleri kendi öğretim üyelerini - sahte gerekçelerle - kınamaya ve varsayımsal olarak onlara kadro vermeyi reddedeceklerini ilan etmeye kadar düştüler.
Ancak eleştirilerin hedefi sadece üniversiteler, profesörler ve öğrenciler değil. İnsan hakları örgütleri de İsrail'in 1948'den beri bir apartheid devleti olduğunu ve devam eden savaş suçlarını belgelediği iddiaları nedeniyle benzer şekilde saldırıya uğruyor.
Son tehditler Uluslararası Ceza Mahkemesi'ni hedef alıyor ve bir sonraki adım, İsrail'e karşı soykırım kararı veren Uluslararası Adalet Divanı'na karşı olabilir.
Batı'nın İsrail'e olan emperyalist bağlılığı o kadar derin ki, sadece üniversiteler ve diğer kültürel kurumlardaki akademik özgürlüğü ve ifade özgürlüğünü değil, uluslararası hukuk, insan hakları ve bunları koruyan kurumlar hakkındaki tüm kavramları yok etmeye razı.
Soğuk Savaş sırasında ve sonrasında bu ülkelere çok iyi hizmet eden Amerikan ve Batı Avrupa insan hakları örgütleri bile artık kullanılabilir durumda.
Gerçekten de, liberal Batı'daki hiçbir kurum, özellikle resmi Batı konsensüsünü İsrail ve Filistin konusunda tersine çevirerek geri dönüşü olmayan bir noktaya getiren bilgi üretimi yapan üniversiteler, bu baskıcı ve cezalandırıcı kampanyadan güvende değil.
Bunun için, güçlüler üniversitelerin resmi devlet propagandasını bilgi tabanı olarak benimsemesini, Orta Doğu çalışmaları alanını yok etmesini ve Batı emperyalizmi ve şirket gücünün çıkarlarını tehdit eden çalışmalar üretmeyi bırakmasını istedi.
Aksi takdirde cezalandırılacaklar, fonları kesilecek ve itibarları zedelenecek.
Kaynak: Baran Dergisi
